성경의 기초 20-2
성경의 기초 20-2
기독교한국침례회 박승현목사
마을교회
신앙의 상식
1.꼭 알아야할 사항
1)주기도문
하늘에 계신 우리 아버지여 이름이 거룩히 여김을 받으시오며 나라이 임하옵시며 뜻이 하늘에서 이룬 것같이 땅에서도 이루어지이다. 오늘날 우리에게 일용할 양식을 주옵시고 우리가 우리에게 죄 지은자를 사하여 준 것같이 우리 죄를 사하여 주옵시고 우리를 시험에 들게 하지 마옵시고 다만 악에서 구하옵소서. 대개 나라와 권세와 영광이 아버지께 영원히 있사옵나이다. 아멘
2)사도 신경
전능 하사 천지를 만드신 하나님 아버지를 내가 믿사오며 그 외아들 우리 주 예수 그리스도를 믿사오니 이는 성령으로 잉태 하사 동정녀 마리아에게 나시고 본디오 빌라도에게 고난을 받으사 십자가에 못 박혀 죽으시고 장사한지 사흘만에 죽은자 가운데서 다시 살아나시며 하늘에 오르사 전능하신 하나님 우편에 앉아 계시다가 저리로서 산자와 죽은 자를 심판하러 오시리라. 성령을 믿사오며 거룩한 교회와 성도가 서로 교통하는 것과 죄를 사하여 주시는 것과 몸이 다시 사는 것과 영원히 사는 것을 믿사옵나이다. 아멘
3)십계명
하나님이 이 말씀을 하여 가라사대 나는 너의 하나님 여호와로라.
제일은, 너는 나 외에는 다른 신들을 네게 있게 말찌니라.
제이는, 너를 위하여 새긴 우상을 만들지 말고, 또 위로 하늘에 있는 것이나, 아래로 땅에 있는 것이나, 땅 아래 물속에 있는 것의 아무 형상이든지 만들지 말며, 그것들에게 절하지 말며, 그것들을 섬기지 말라. 나 여호와 너의 하나님은 질투하는 하나님인즉 나를 미워하는 자의 죄를 갚되, 아비로부터 아들에게로 삼 사대까지 이르게 하거니와, 나를 사랑하고 내 계명을 지키는 자에게는 천대까지 은혜를 베푸느니라.
제삼은, 너는 너의 하나님 여호와의 이름을 망령되이 일컫지 말라. 나 여호와는 나의 이름을 명령 되이 일컫는자를 죄없다 하지 아니하리라.
제사는, 안식일을 기억하여 거룩히 지키라. 엿새 동안은 힘써 네 모든 일을 행할 것이나, 제 칠일은 너의 하나님 여호와의 안식일인즉, 너나 네 아들이나 네 딸이나, 네 남종이나, 네 여종이나 네 육축이나, 네 문안에 유하는 객이라도 아무 일도 하지 말라. 이는 엿새 동안에 나 여호와가 하늘과 땅과 바다와 그 가운데 모든 것을 만들고 제 칠일에 쉬었음이라. 그러므로 나 여호와가 안식일을 복되게 하여 그 날을 거룩하게 하였느니라.
제오는, 네 부모를 공경하라. 그리하면 너의 하나님 나 여호와가 네게 준 땅에서 네 생명이 길리라.
제육은, 살인하지 말찌니라
제칠은, 간음하지 말찌니라
제팔은, 도적질하지 말찌니라
제구는, 네 이웃에 대하여 거짓 증거 하지 말찌니라.
제십은, 네 이웃의 집을 탐내지 말찌니라. 네 이웃의 아내나 그의 남종이나 그의 여종이나 그의 소나 나귀나 무릇 네 이웃의 소유를 탐내지 말찌니라. (출20:1-17)
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신앙의 상식
2.성경 찾는 법
1)방법
먼저 성경의 목차를 알아야 합니다. 그 다음에는 성경의 ‘약자’들도 기억하시기를 바랍니다. 예를 들어 창세기는 ‘창’으로 출애굽기는 ‘출’로, 신약의 마태복음은 ‘마’로 사도행전은 ‘행’으로 표시합니다. 이것도 익숙해지면 곧 알게 됩니다. 또한 주보나 성경 교재, 혹은 신앙 서적에 ‘마24:2-5’라고 쓰인 것은 ‘마태복음24장2절에서 5절까지’라는 표기입니다. 성경책을 매일 읽으시면 쉽게 익혀집니다.
2)목록 및 약자
①구약 성경
창세기-‘창’, 출애굽기-‘출’, 레위기-‘레’, 민수기-‘민’, 신명기-‘신’, 여호수아-‘수’, 사사기-‘삿’,룻기-‘룻’, 사무엘 상-‘삼상’, 사무엘 하-‘삼하’, 열왕기 상-‘왕상’, 열왕기 하-‘왕하’, 역대 상-‘대상’,역대 하-‘대하’, 에스라-‘스’, 느헤미야-‘느’, 에스더-‘에’, 욥기-‘욥’, 시편-‘시’, 잠언-‘잠’, 전도서-‘전’, 아가서-‘아’, 이사야-‘사’, 예레미야-‘렘’, 예레미야 애가-‘애’, 에스겔-‘겔’, 다니엘-‘단’, 호세아-‘호’, 요엘-‘욜’, 아모스-‘암’, 오바댜-‘옵’, 요나-‘욘’, 미가-‘미’, 나훔-‘나’, 하박국-‘합’. 스바냐-‘습’, 학개-‘학’, 스가랴-‘슥’, 말라기-‘말’.
②신약성경
마태복음-‘마’, 마가복음-‘막’, 누가복음-‘눅’, 요한복음-‘요’, 사도행전-‘행’, 로마서-‘롬’, 고린도 전서-‘고전’, 고린도 후서-‘고후’, 갈라디아서-‘갈’, 에베소서-‘엡’, 빌립보서-‘빌’, 골로새서-‘골’, 데살로니가 전서-‘살전’, 데살로니가 후서-‘살후’, 디모데 전서-‘딤전’, 디모데 후서-‘딤후’, 디도서-‘딛’, 빌레몬서-‘몬’, 히브리서-‘히’, 야고보서-‘약’, 베드로 전서-‘벧전’, 베드로 후서-‘벧후’, 요한1서-‘요일’, 요한2서-‘요이’ 요한3서-‘요삼’, 유다서-‘유’, 요한 계시록-‘계’.
3.심방에대한 안내
예수를 믿기로 작정하고 교회에 등록한 분들은 교인의 한사람이 되는 것입니다. 교회는 등록하신 분들을 반갑게 환영하는 동시에 수시로 가정을 방문하는 일을 하는데 이를 ‘심방’이라고 합니다.
1.심방의 필요성
가정 심방을 해야하고 또 받아야 할 필요성은 다음과 같습니다.
1)그리스도의 이름으로 복을 빌어주기 위함 입니다.
2)믿는 도리를 잘 깨달아 알도록 지도하기 위함 입니다.
3)대소사의 일에 어려움이나 근심, 걱정스러운 일이 있으면 함께 기도하고 위로하고 격려하기 위함 입니다.
4)그리스도 안에서 교제하고 영육간의 문제에 대하여 상담하기 위함 입니다.
2.심방일시
1)모든 교회가 거의 매주 금요일을 정기 구역 심방 일로 정하고 실시하고 있습니다.
2)특별한 일이 있을 때 교회가 알게 되면 요청이 없어도 방문합니다.
3)성도들의 가정에서 심방 요청이 있을 때 방문합니다.
4)대심방은 담임 목사님이 결정하여 날짜와 대원을 배정, 광고하고 하게 됩니다.
3.심방 대원 영접
1)각 가정에서는 가정 내를 정돈 소제하고 실내에는 이미 있는 방석을 깔고 예배를 인도하실 분의 자리에 작은 상을 갖다놓습니다.
2)특별한 일로 가정 심방시 감사 헌금을 하게 될 경우에는 형편대로 준비한 헌금을 봉투에 담아 구역과 이름을 기록하여 예배 전에 상에 올려놓습니다. 이는 예배를 통하여 헌금을 하나님께 받치기 위함이요, 예배 인도자가 감사의 조건이나 기도의 제목을 미리 알고 축복의 기도나 간구의 기도를 할 수 있게하기 위함입니다.
3)예배 시간에 다른 방에 있는 식구들을(학생들까지라도)가급적 참석하게 합니다.
4)다과 준비가 되었으면 예배 후에 드리고 혹은 간단한 선물로 대신할 수 있습니다(양말, 손수건등)
5)예배 도중이나 기도 중에는 출입이나 기타의 일을 일체 하지 아니해야 합니다.
6)처음 믿는분들 중에 불신 가족이 있거나 예배드리는 일을 반대하면 당분간 이해될 동안 다른 분들의 가정에서 함께 예배를 드릴 수 도 있습니다.
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신앙의 상식
4.구역 예배 안내
신앙생활의 여러과제중 제일 첫째 순서요 중요한 일이며 가장 힘쓸일은 예배드리는 것입니다. 예배도 여러 종류가 있으나 구역 성도들이 함께 어느 가정에 모여드리는 ‘구역예배’가 있습니다.
1)구역예배의 귀중성
①매주 금요일을 구역 예배드리는 날로 정하고 실시하는데, 이는 금요일이 예수께서 우리 죄를 담당하시고 십자가에 못 박혀 죽으신 날이므로 황송한 마음으로 감사하지 않을 수 없는날 입니다.
②예수께서는 성도들이 두 세사람 이라도 내 이름으로 모이면 함께 하시겠다 고 말씀하셨고(마18:20), 하나님께서는 신령과 진정으로 예배 드리는자를 찾으신다 고 하셨습니다(요4:23). 이렇게 말씀하신 것은 그 경배를 받으시고 은혜를 주시기 위함입니다.
2)구역예배 일시
구역예배로 모이는 시간은 그 구역 성도들의 형편에 따라 시간을 정하여 모입니다. 정오 이전 혹은 정오 이후 또는 저녁 식사 이후로 정할 수 있고, 특히 시간을 정하면 모든 성도들이 그 시간을 잘 지켜서 다른 분들이 시간 낭비하는 일이 없도록 해야 합니다.
3)구역예배 장소
그 구역에 속한 성도들의 가정을 순번대로 돌아가면서 모입니다. 그러므로 구역예배를 우리 집에서 드린다는 것은 참으로 복된 일이라 할 수 있습니다. 내 집을 장소로 정하거든 사양치 말고 기쁨으로 허락할 것이며, 또 다른 집으로 정해질 때에도 빠지지 말고 참석해야 합니다. 혹 가족들이 믿지 않는 가정이나 집주인이 반대하는 경우는 그 가정을 장소로 정할 수 없을 것이나 다음 장소로 정하는 일은 구역 예배를 마친 후에 의논하여 정하되 정하기 어려운 때에는 구역장님에게 일임하는 것이 좋을 것입니다.
4)구역예배 참석자
그 구역의 성도들은 가급적 전원 참석해야 합니다. 처음 믿는 분이나 오래 전부터 믿는 분이나 직분을 가진 분이나 안 가진 분이나 함께 모여야 합니다. 혹시 바쁜일이 있더라도 잠시 와서 예배드린 후에 하도록 하고 출타하실 분도 예배드린 후 출타해야 합니다. 그리고 할 수 있으면 어린아이들이라도 참석하게 해야 합니다.
5)구역예배 장소 준비
①실내 정리와 소제를 깨끗이 하고 방석이 있으면 깔아 놓습니다.
②예배 인도자를 위하여 작은 상을 갖다 놓습니다.
③구역예배 헌금을 사전에 준비합니다.
④집안 식구들, 특히 어린아이들까지도 참석하도록 사전에 권면합니다.
⑤음식을 준비하고자 하면 많은 비용이 들게 됨으로 번거롭게 하지 말고 간단하게 다과 정도로 하는 것이 좋습니다.
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하나님에 대하여
1.하나님이 계신 증거
어떤 분은 하나님이 어디 있느냐고 묻습니다. 그들은 눈으로 모든 것을 다 볼 수 있는줄로 알고 있습니다. 그러나 세상에는 우리 눈에 보이지 않는 것이 너무도 많습니다. 하나님은 신 이심으로 우리 눈으로 볼 수 없습니다. 그러나 하나님이 계신 것을 다음 증거로서 분명히 알 수 있습니다.
1.모든 피조물이 증거 합니다.
1)우주와 만물이 기묘하게 조직되었습니다.
2)질서 정연하게 움직이고 있습니다.
3)아름답고 신기하게 그 목적을 이루고 있습니다.
그러므로 천문학자들이 천체의 신비함과 기묘하게 조직된 것과 운행되는 것을 보고 우주 만물은 저절로 생긴 것이 아니라 창조주의 창조로 되었다고 믿고 있습니다. 성경 시편19:1과 로마서1:20에도 만물이 하나님의 영광과 능력을 나타내고 있다 고했습니다.
2.사람의 양심이 증거 합니다.
1)모든 사람에게 선과 악을 분별하는 양심이 있습니다.
2)지구상 어느 민족이든지 위급한 때는 하나님께 호소합니다. 그렇게 하도록 교육이나 권유를 받은일이 없는데도 하나님을 찾는 것은 양심의 고백이요, 인간 본성의 부르짖음입니다. 하나님이 없다면 어떻게 사람의 심중에서 이러한 공통적인 호소가 나올 수 있겠습니까?
3.성경이 증거 합니다.
우리는 하나님이 계신 것을 신앙으로 받아들입니다. 그러나 이 신앙은 맹목적이 아니라 증거에 기초한 것이며 그 증거는 하나님의 말씀인 성경에서 발견합니다. 그러나 성경은 하나님의 존재에 대하여 가정하거나 하나님의 존재를 증명하려고 무슨 구체적 변론의 형식으로 증명하지는 않습니다. 성경은 첫머리에 벌써 하나님의 존재를 긍정하고 “태초에 하나님이 천지를 창조하시니라”(창1:1)고 말씀하고 있습니다. 성경이 이같이 하나님의 존재를 긍정하고 그것의 이론적 증명에 힘쓰지 않는 것은 그 진리에 의문의 여지가 없음을 확인하여 주는 것으로 참으로 최선의 증명인 것입니다.(히11:6, 롬1:19-20, 행14:17)
4.예수께서 증거 하셨습니다.
1)예수께서 “하늘에 계신 우리 아버지여”(마6:9)하고 기도하시면서 부르셨습니다.
2)예수께서 “내가 하나님께로 나서 왔음이라”(요8:42)고하셨습니다.
3)예수께서 “나를 본자는 아버지(하나님)을 보았느니라”(요14:9)고하셨습니다.
4)예수께서 운명하실 때 “아버지(하나님)여 내 영혼을 아버지 손에 부탁하나이다”(눅23:46)라고 하셨습니다.
2.하나님은 어떤 분이신가?
하나님은 인간이 갖지 아니한 절대성과, 인간과 같은 동일성을 가지고 계십니다.
1.하나님의 이름들
1)엘(ל)…이는 하나님을 지시하는 가장 단순한 명칭으로 제일,주,혹은 강한,힘있는 등의 의미를 가집니다.
2)엘로힘(םי)…위엄 하신 창조주 하나님, 혹은 통치 주의 하나님으로 일반적인 면을 지시합니다.
3)엘욘(זיע)…하나님은 숭고하고 존귀하시고 가장 높으신자 라는 의미입니다.
4)아도나이(יידאָ)…주,재판하다,통치하다 의 의미로 하나님은 전능하신 통치자, 혹은 모든 것의 굴복을 받으시는 “주”로 지시합니다.
5)엘솨다이(יל)…이는 권세 있음과 전능하신 하나님을 의미합니다.
6)여호와(הה)…이 이름은 특히 하나님은 은혜의 하나님, 계약을 지키시는 하나님으로 이스라엘 하나님의 특별한 명칭으로 가장 신성하고 탁월한 성호로 항상 인정되었습니다(출3:13,14,레24:6).
그런데 여호와란 하나님의 이름은 체바오트(만군,חוֹא)라는 말이 부가되어 나타나는 예가 많습니다. 이스라엘의 군대(삼상4:4, 삼하6:2, 사37:16)를 의미하는 체바오트는 천사들을 의미하는데 여호와 하나님의 이름이 보통은 천사들이 거론된 문맥에서 많이 발견됩니다. 그러므로 만군의 여호와란 의미는 천군 천사의 옹위를 받으시며 그의 백성을 위하여 천지를 통치하시며 그의 모든 피조물들에게 영광을 받으시는 왕이신 하나님이라는 것입니다.
7)데오스(θєὀς<하나님>)…이는 구약의 엘,엘욘의 같은 신약의 말입니다.
8)퀴리오스(κϋριος<주>)…하나님은 전능자,주,소유자,권세 있는 통치자로 지시하는데 하나님만 아니라 그리스도에게도 적용되었습니다.
9)파테르(πατήρ<아버지>)…이 이름은 하나님과 독생자의 특별한 관계에서의 아버지로, 하나님과 모든 성도에 대한 윤리적 관계에서 아버지로 표현된 신약의 언어입니다.
2.하나님의 절대적 속성
1)영원 자존성 입니다.
근원이나, 원인이나, 협력 없이 스스로 계신 분이요(야훼), 시작도 끝도 없이 영원히 계십니다(알파와 오메가)
2)영원 불변성입니다
모든 것은 변해도 하나님은 변하지 않습니다. 하나님의 본체도, 작정하신 뜻도 변하지 않습니다(히1:12,약1:17)
3)무한성 입니다.
다른 모든 피조물은 유한합니다. 그러므로 그 길이, 넓이, 깊이, 높이와 그 분량을 측량할 수 있습니다. 그러나 하나님은 어느 정도의 분인지 측량할 수 없이 무한합니다. 그러므로 욥기서37:23에 “전능자를 우리가 측량할 수 없나니”라고 했고, 열왕기상8:27에 “하늘과 하늘들의 하늘이라도 용납치 못하겠거든”이라고 했습니다.
4)무소 부재성 입니다.
모든 피조물은 있는 그곳 외에 다른 곳에는 없습니다. 그러나 하나님은 우주와 우주밖에도 아니계신곳이 없습니다(시139:8-10)
5)전지 전능성 입니다.
하나님은 모르는 것이 없습니다(대상28:9). 그리고 못하실 것이 없는 능력을 가지신 분입니다(창17:1, 출6:3). 그러므로 태초에 아무것도 없는 중에서 만유를 창조하신 것입니다.
이상의 몇가지 속성들은 다른 아무 피조물도 가지지 못하고 하나님만 가지신 것으로 이를 절대적 속성이라 합니다.
3.사람과 동일한 속성
1)지적 속성입니다.
①하나님의 눈앞에는 만물이 완전히 드러나 있어 모든 것을 알고 계십니다 (히4:13)
②하나님은 과거 일이나 미래의 일 전체를 현재 일처럼 알고 계실 뿐만 아니라 보고 계십니다
(사46:9-10,48:4,말3:16)
③하나님은 인간의 선하고 악한 언행 전체를 알고 계십니다(잠15:3)
④하나님은 인간의 마음 상태와 숨겨져있는 모든 것까지 알고 계십니다(삼상16:7)
2)도덕적 속성입니다.
①하나님은 죄악과 구별된 거룩하고 참되신 분입니다.(히12:14, 벧전1:15-16)
②선을 기뻐하시고(막10:18), 악을 미워하시는 분입니다(합1:13)
③선을 행하고 직책에 충성한 자에게는 상을 주시고, 악을 행하며 직책에 불충성한 자에게는 벌을 주시는 분입니다(렘2:6-10)
3)정서적 속성입니다.
①하나님께서 창조하신 만물을 보시고 좋아하셨고(창1:4, 10, 12, 18),선함과 의로움을 기뻐하십니다(잠11:1)
②하나님은 모든 인류를 사랑하시고 긍휼히 여기시며 자비를 베푸십니다(요3:16)
③사악한 것과 불순종, 그릇된 것을 보시고 진노하십니다(엡5:6)
4)주권적 속성입니다.
①하나님은 만유의 주인이십니다(대상29:11). 천사도, 인간도 우주의 만물도 하나님의 것입니다.
②하나님은 만유를 다스리는 분입니다(시97:1). 하나님의 지배를 받지 않는 것이 하나도 없습니다.
③하나님은 만유를 수호, 유지, 협력하시고, 그 존재하는 목적을 이루어 가십니다(시136:6-7, 잠16:4)
5)유복적(有福的)속성입니다.
①하나님께는 털끝만큼도 불행이나 장애물, 그리고 슬픔이나 괴로움이 없습니다(요1:5, 약1:17). 그 이유는 그는 절대로 완전하시며 속된 것과는 구별되어 계시고, 이 모든 것을 초월하신 분이시기 때문입니다.
②하나님께만 영원한 기쁨,평안,만족,자유,영광이 충만합니다.(대상16:27, 딤전1:11, 6:15)
③하나님께만 영생이 있고 복된 나라가 있습니다(딤전6:15-16)
3.하나님과 인간과의 관계
1.하나님은 인간을 특수하게 창조하셨습니다.
1)흙으로 육체를 만드시고, 영혼을 불어넣어 생령이 되게 하셨습니다(창2:7)
2)다른 동물들과는 달리 사람을 하나님과 교제하도록 창조하셨습니다(고전1:9)
3)영생할 수 있도록 창조하셨으나 인간이 범죄 함으로 영생을 상실했습니다(창2:17, 3:17-19)
2.만물을 창조하여 인간에게 주셨습니다.
1)인간으로 하여금 물질 세계를 정복하도록 하셨습니다(창1:28)
2)물질계를 다스리도록 하셨습니다(창1:28)
3)인간의 의식주를 위하여 만물을 자유로 사용하게 하셨습니다(창1:29-30)
3.외아들을 인간의 구주로 보내주셨습니다(요3:16)
하나님께서 예수님을 이 세상에 보내 사 우리를 구원하시려고 희생하신 일을 보아 하나님이 우리를 한없이 사랑하시는줄을 잘 알 수 있습니다.(요일4:10)
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예수 그리스에 대하여
1.이름의 뜻
1.예수
“여호와 하나님은 구원이시다”(마1:21)
2.그리스도
“기름 부음 받은자”(마1:16)
구약시대에는 기름부어 세우는 3대 직분이 있었는데 ①선지자 ②제사장 ③왕이었습니다. 예수님을 “기름부은자”라고 부르는 이유는 위의 세가지 직분을 모두 지니고 계시기 때문입니다.
3.주(主)
일반적으로 권위자를 존칭하는 칭호로 사용하나 노예의 주인을 말할 때 쓰는 칭호입니다. 그러나 성경에 기록된 “주”(主)는 하나님을 표현하는 칭호입니다.
2.예수님은 누구이신가?
1.하늘에서 오신 분입니다(요3:13, 6:38, 42:62)
예수님은 천국에 계셨습니다. 영원 전부터 영(靈)으로 계시다가 성부 하나님의 보내심을 받아 이 세상에 오셨습니다(요3:17, 6:57). 이 세상에 오실 때 다음과 같은 특수한 내용으로 오셨습니다.
1)동정녀 마리아의 몸에 성령님의 잉태로 탄생하셨습니다(마1:20). 이렇게 될 것을 약 700년전 선지자 이사야가 미리 말했는데 그대로 되었습니다.
①탄생 장소:유대땅 베들레헴(미5:2)
②처녀의 몸에서:모든 인간들처럼 부정모혈(父精母血)로 나지 않고 성령 잉태로 나실 것을 예고했는데(사7:14), 그대로 이루어졌습니다.
2)하나님이 사람의 몸을 입으시고 탄생하신 것입니다.
우리 인간들은 인성(영.혼.육체)만 가졌지만 예수님은 인성과 신성을 가지신 분입니다.(요1:14) 그러므로 예수님은 하나님이시며 사람이십니다(요10:30)
2.하나님의 아들이십니다(요3:16-17)
예수님은 하나님의 삼위(성부·성자·성령)중 성자의 격위(格位)를 가지신 분이지만 영광과 권능은 동일합니다. 성자 되신 예수님은 아들로서 하실 일을 하려고 세상에 오셨습니다.
3.믿는자의 구주가 되십니다.
1)예수님은 사람을 죄에서 구원하십니다.(히9:12, 10:10,14)
죄악의 더러움과 그 세력 및 형벌에서 구원하여 주시는 분은 예수님 한분밖에 없습니다.
2)예수님은 인간을 마귀에게서 구원하십니다(히4:14)
모든 사람이 타락하여 마귀에게 속했고, 붙들려 있으며, 끌려 다니며 종살이하고 있습니다(요8:44, 엡2:2).
그러므로 예수께서 사단의 권세로부터 구원하여 자유하게 하시며 승리하게 하여 주십니다.(요일3:8)
3)예수님은 인간을 영원한 사망의 권세에서 구원하십니다.
죄의 값은 멸망입니다(롬6:23). 사망은 죄때문에 생긴 것으로서 인류를 멸망시키는 권세를 가진 것입니다. 사망의 권세는 모든 인류를 지옥으로 쓸어 넣습니다(눅16:22-24). 그런데 예수님은 죽은자 가운데서 다시 살아 나시사(부활) 사망의 세력을 깨뜨려 버리심으로써 믿는 사람들로 하여금 죽음의 해를 받지 않도록하고 천국으로 인도해 주십니다(눅16:22, 23:43). 그러므로 예수를 믿는 사람은 죽은 후에 천국으로 들어가게 되는 것입니다.
3.예수께서 하신 일이 무엇인가
1.복음을 증거 하셨습니다.
1)가난한 사람, 고독한 사람을 위로하시고, 병든자를 고쳐주시면서 복음을 전하셨습니다(마4:23-25)
2)죄많은 사람도 물리치지 않으시고 친근히 하시며 말씀을 전하셨습니다(눅5:30-32)
3)어린아이들에게도 축복해 주시면서 교훈 하셨습니다(막10:13-16)
예수께서 복음을 전하신것은 말씀을 듣고 믿음을 얻어 구원받도록 하려는 것입니다. 믿음은 말씀을 들음으로 얻는 것입니다(롬10:17)
2.십자가에 못 박혀 속죄의 죽음을 죽으셨습니다.
1)예수님은 우연히 죽은 것이 아니고, 성경에 기록된 예언대로 죽으셨습니다.(사53:1-)
2)예수님의 죽음은 많은 사람을 살리고 의롭게하는 죽음입니다.(사53:11,롬5:18)
3)예수님 자신의 죄는 없으나(고후5:21, 히4:15), 인류의 죄를 대신 짊어지고 갈보리 언덕 십자가에 달려 죽으셨습니다(사53:6, 요1:29)
4)예수님의 죽음은 온 인류가 죄의 삯으로 죽어야하는 죄의 죽음을 대신 죽으신 속죄의 죽음입니다.(마20:28)
3.부활하셨습니다.
1)죽은지 3일만에 무덤에서 살아나셨습니다(막16:1-6)
2)구약 성경에 예언 한대로 살아나셨습니다(시16:10, 사53:10, 단12:2)
3)이레중 첫날(일요일)에 살아나셨습니다(막16:9)
4)하나님의 권능으로 살아나셨습니다.
①성부의 권능으로(행2:24, 3:15)살아나셨습니다.
②성자 자신의 권능으로(요2:19, 10:18)살아나셨습니다.
③성령의 권능으로(벧전3:18)살아나셨습니다. 죽음을 이기는 권능은 성 삼위께만 있으므로 장차 그 권능으로 우리들을 부활시켜 주실 것입니다(마22:29-32, 요5:28-29, 롬8:11)
5)부활하신 후 많은 사람에게 보여주셨습니다. 막달라 마리아를 위시하여 (요20:16)제자들에게 10여 차례 보여주셨습니다(고전15:4-8, 요일1:1-2)
6)부활하신 예수님의 몸은 물질과 시간과 공간을 초월하는 몸입니다.
①살과 뼈가 있는 육체였습니다(눅24:39, 요20:20,27)
②방문을 열지 않아도 자유로 출입하는 신비스러운 몸입니다.(요20:19)
③식사를 할수도있고 아니하고도 사는 이상적인 몸입니다.(눅24:30,42,43)
④죽지도 않고 썩지도 않는 몸입니다(고전15:42)
⑤병들거나 늙지 않고 영생하는 몸입니다(단12:2, 요5:28-29)
4.승천하셨습니다.
1)성경에 예언 한대로 승천하셨습니다(시24:7,68:18)
2)부활하신 후 40일만에 감람산에서 승천하셨습니다(행1:3,12)
3)승천하실 때 많은 제자들이 그곳에 모여 목격했습니다(행1:9-10)
4)장차 세상끝날 재림하실것을 약속하셨습니다(마25:31, 행1:10-11)
5)성령을 보내시기로 약속하고 승천하셨습니다(행1:4,5,8)
†십자가상의 일곱 말씀
1.“아버지여! 저희 죄를 사하여 주옵소서!”(눅23:34)
2.“오늘 네가 나와 함께 낙원에 있으리라”(눅23:43)
3.“여자여. 보소서 아들이니이다.”(요19:26)
4.“엘리 엘리 라마 사박다니.”(마27:46, 막15:34)-‘나의 하나님, 나의 하나님, 어찌하여 나를 버리셨나이까?’
5.“내가 목마르다”(요19:28)
6.“다 이루었다”(요19:30)
7.“아버지여. 내 영혼을 아버지 손에 부탁하나이다”(눅23:46)
4
성령에 대하여
1.성령은 누구이신가?
성 삼위중 세째위(位)에 계신 분인데, ‘하나님의 영(靈)’(사61:1, 마10:20)이라고도 하고, ‘그리스도의 영’(롬8:9, 벧전1:11)이라고도 하며, ‘성령’이라고 부르기도 합니다(행1:8)
2.성령께서 언제 오셨는가?
예수께서 성령을 보내시겠다고 약속하신 대로, 승천하신지 10일후에 강림하셔서 역사 하십니다(행2:1-4)
3.성령께서 하시는 일이 무엇인가
1)죄를 깨닫게 하여 회개하게 하십니다(행5:31-32)
2)마음을 거룩하고 새롭게 변화시켜 새사람이 되게 하십니다.(요3:5-6)
3)구원의 진리를 깨닫게 하고 믿게 하십니다(요14:26)
4)기쁨과 평안과 소망을 주십니다(롬14:17,15:13)
5)불의의 세력과 싸워 승리할 수 있는 지혜와 힘을 주십니다.(마10:17-20)
6)일할 수 있는 열심과 능력을 주십니다(행1:8)
7)그리스도를 믿는 성도들 심중에 좌정하셔서 지키시며 영원토록 동거하여 주십니다(요14:16-17)
4.성령충만받는 비결이 무엇인가?
1)성령충만이란 무엇인가?
성령충만이란 단순히 성령이 그들 속에 거하는 것만을 의미하는 것이 아니라 그들이 넘쳐흐르는 성령으로 충만된, 즉 성령으로 흠뻑 젖는 것을 말합니다.
2)성령충만을 받는 길
성령의침례는 한번 받으면 되는 것입니다. 이는 거듭날 때 받는 것입니다. 거듭난 성도는 모두 성령의 침례를 받은 사람입니다(요3:5, 딛3:5)
신자들 중 어떤분은 성령충만을 받고 어떤이들은 받지 못하고 있는데, 누구나 충만을 받아야 합니다. 성령의 충만을 받으려면 다음 몇가지 일을 함께 힘써 실행해야 합니다.
①기도 생활을 힘써 해야 합니다.
②성경 말씀을 듣고 배움으로 성령 충만을 받습니다.
③회개하고 침례 받음으로 성령 충만을 받습니다.
베드로가 전한 말씀을 듣고 마음에 찔림 받은 많은 무리들이 “형제들아 우리가 어찌할꼬”할 때 베드로는 “너희가 회개하여 각각 예수 그리스도의 이름으로 침례를 받고 죄사함을 얻으라. 그리하면 성령을 선물로 받으리라”(행2:37-38)고 하였습니다.
5.성령 받은 증거는 무엇인가?
여러 가지 증거가 있으나 중요한 몇가지는 다음과 같습니다.
1)자신이 죄인임으로 멸망 받게 될 줄 깨닫습니다(눅5:8, 요16:8)
2)예수님을 속죄의 구주로 믿게 됩니다(고전12:3)
3)하나님을 아버지라 부릅니다. 그 이유는 아들의 영(성령)을 받았기 때문입니다(롬8:15)
4)성경에 기록된 진리를 깨닫게 됩니다(고전2:12-14). 성령께서 마음을 밝게하여 주시기 때문입니다.
5)마음 가운데 평안과 감사함과 기쁨이 넘칩니다(엡5:19-21). 성령께서 모든 좋은 선물을 주시기 때문입니다.
6)주시는 은사를 받습니다. 성령께서 나누어주시는 은사의 종류가 많습니다(고전12:4-11, 27-31) 이 여러 가지 은사를 성령께서 자기 뜻대로 각 사람에게 각각 다르게 주십니다(고전12:11)
7)성령의 아홉 가지 열매를 맺습니다. 갈라디아5:22-23에 기록된 아홉 가지 열매는 다음과 갖습니다.
①사랑 ②희락 ③화평 ④오래 참음 ⑤ 자비 ⑥양선 ⑦충성 ⑧온유 ⑨절제 이 열매는 성령 받은 사람이라야 그 사언행(思言行)에서 맺을 수 있습니다.
6.성령 충만의 결과
1)담대히 그리스도를 증거,자랑(행3:1-12)
2)환난을 이김(고후4:7-10)
3)열매가 나타남(갈5:22-23)
5
사람에 대하여
1.사람이 어떻게 있게 되었는가?
1.어떤 사람은 ‘자연히 있게 된 것’이라고 알고 있습니다. 그러나 만물의 영장인 인간이 자연히 생겼다는 것은 성립될 수 없는 이론입니다.
2.어떤 사람들은 ‘미생물에서 진화되었다’고 주장합니다. 그러나 많은 학자들이 이를 반대합니다. 그 이유는 인간이 생물에서 진화되었다고 할만한 명백한 증거가 없고, 또 인류 역사상 진화 도상에 있는 미완성 인간이나 준 인간이 존재한 역사가 없기 때문입니다.
3.성경은 ‘하나님께서 창조하셨다’고 가르치고 있습니다. 인류의 첫째 사람의 이름은 ‘아담’인데 그 뜻이 사람이라는 것입니다.
1)인간을 창조하실 때 성 삼위께서 합의하시고 창조하셨습니다.
창세기1:26에“우리의 형상을 따라 우리의 모양대로 만들고”라는 말씀이 그런 뜻입니다.
2)모든 동물과는 달리 육체와 영혼을 창조하여 결합시켜 주셨습니다. 우리 육체의 자료는 흙이요, 영혼은 하나님의 형상입니다(창2:7). 그러므로 땅에 살면서 하나님과 교제할 수 있습니다.
3)생육하고 번성하도록 창조하셨습니다. 남자와 여자를 지으시고 그들을 결합시켜 가정을 이루게 하시고 생육하고 번성하는 능을 주셨습니다(창1:28, 2:22-25)
2.사람의 본분이 무엇인가?
만물에 그 존재하는 본분과 목적이 있습니다. 하나님의 특수 창조로 된 인간에게는 더욱 중요한 본분이 있습니다. 그것을 간단하게 표현한다면 만물을 정복하고 지배하는 위치에서 하나님을 영화롭게 하는 것입니다. 고린도전서 10:31에 “그런즉 너희가 먹든지 마시든지 무엇을 하든지 다 하나님의 영광을 위하여 하라”고 했고, 전도서 12:13에는 “하나님을 경외하고 그 명령을 지킬지어다. 이것이 사람의 본분이니라”고 했습니다. 하나님께서 인간에게 자기 형상을 주신 것은 하나님과 친근히 살면서 영광을 돌리고 진심으로 공경하고 순종하여 복을 받도록 하시기 위함입니다.
3.사람이 왜 불행하게 되었는가?
땅에 사는 사람치고 괴로움. 어려움. 슬픔. 두려움을 당하지 않은 사람이 없고, 부상당하고, 실패하고, 노쇠하고, 병들고 죽는 이 모든 불행을 면하는 사람이 없습니다. 왜 그럴까요?
1.아담의 범죄 때문입니다.
억만 인류가 불행하게 된 것은 인간의 시조 아담이 범죄하여 타락했기 때문입니다.
1)아담은 인류의 대표자로 범죄 했습니다
그는 인류의 조상입니다. 그는 그의 후손의 대표자이므로 그의 성공과 그의 실패는 그 후손에게 미치는 것입니다. 그러므로 만민이 그의 타락의 영향을 받는 것입니다.
2)아담은 하나님의 명령을 범했습니다(창3:1-7)
에덴 동산에서 선악을 알게하는 나무의 과실은 따먹지 말라고 명하셨는데, 마귀의 미혹을 받아 따먹음으로 범죄 하여 타락하게 된 것입니다.
3)아담과 하와는 에덴 동산에서 쫓겨났습니다.(창3:24) 여기서 인류의 불행은 시작된 것입니다.
①하나님을 두려워하게 되었습니다(창3:8)
②잉태하는 고통과 해산하는 수고를 하게 되었습니다(창3:16)
③땅이 저주를 받았습니다(창3:17)
④먹고살기 위하여 종신토록 수고와 땀을 흘리게 되었습니다.(창3:17-19)
⑤죽어서 흙으로 돌아가게 되었습니다(창3:19)
⑥형제간에 분한 마음을 갖게 되었습니다(창4:6)
⑦살인하게 되었습니다(창4:8)
2.아담의 범죄는 그 후손에게 큰 영향을 끼쳤습니다.
1)그의 죄가 그 후손에게 유전하여 왔습니다. 지구상의 모든 인류는 아담의 혈통으로 번성되었습니다. 그런데 그 혈통을 따라 죄성(罪性)이 유전됨으로 아담의 죄악은 모든 인류에게 물들어 있습니다.(롬5:12)
2)모든 인간에게 두가지 죄가 있습니다.
①원죄...아담을 위시하여 조상 대대로 전하여 내려온 죄성입니다.
②자범죄(본죄)...유전된 죄성을 가지고 자신이 범한 죄악입니다.
그러므로 지상에 죄없는 자는 하나도 없습니다.(롬3:9-10) 성경은 스스로 죄없다 하는 자는 거짓말쟁이라고 했고(요일1:8), 만일 죄를 범치 아니했다 하면 하나님을 거짓말쟁이로 만드는 일이라고 했습니다.(요일1:10)
3)죄악은 반드시 무서운 대가를 치루어야 합니다.
죄를 범하면 반드시 벌이 따라오는 것입니다. 자녀가 부모에게, 군인이 상관에게, 국민이 국가에 죄를 범하면 해당한 벌을 각각 받는 것입니다. 하물며 하나님께 범죄하고 어떻게 벌을 받지 않을 수 있겠습니까? 그러므로
①죄인은 하나님의 영광의 나라에 들어가지 못합니다(롬3:23)
②하나님의 진노의 형벌을 받습니다(요3:36)
③심판과 멸망을 받습니다(롬2:6-10)
죄인이 심판 받아 들어가는 것은 지옥 불못이라고 했습니다(눅16:24, 계14:10). 그 불은 세세토록 붙는 불이며, 그 불속에서 영원히 고통을 당하게 된다고 했습니다(마25:41,46) 거기는 죽을 수도 없는 곳이라고 했습니다(막9:48) 그러므로 죄값으로 받는 멸망의 고통이 얼마나 무서운가를 알 수 있습니다.
4.죄악을 해결하는 방법이 무엇인가?
1)인력으로는 해결할 수 없습니다.
①사람의 선행이나 수양이나 공적으로 해결할 수 없습니다. 바울 사도는 “율법의 행위로는 그의 앞에 의롭다 하심을 얻을 육체가 없나니”(롬3:20, 갈2:16)라고 했습니다. 그 이유는 인간에게 연약성과 죄성이 있기 때문에 불가능하다는 것입니다.
②인간 중에 죄를 용서해줄 자는 아무도 없습니다. 왜냐하면 인간 모두가 죄인이기 때문입니다. 그러므로 자기 죄때문에 남의 죄를 책임질 수도 없고, 또 용서해 줄 권한도 없습니다.
2)인간의 죄는 예수님만이 용서해 주십니다.
예수께서 “인자가 땅에서 죄를 사하는 권세가 있는줄을 너희로 알게하려 하노라”(막2:10)고 선포하셨습니다. 이 말씀은 예수께서 하나님께로부터 사죄의 권한을 받아 가지고 오셨기 때문에 말씀하신 것입니다(마28:18). 그러므로 누구든지 예수님께로 나와 그를 믿기만 하면 죄문제를 깨끗이 해결할 수 있습니다.
3)예수 그리스도를 믿음으로 해결됩니다.
그를 믿음으로 죄를 깨끗하게 용서받게 되는 것입니다
①믿지 아니하면 죄가 해결되지 않는다고 하셨습니다. 예수께서“너희가 만일 내가 그 인줄 믿지 아니하면 너희 죄가운데서 죽으리라”(요8:24)고 말씀하셨습니다.
②믿기만 하면 죄사함을 받는다고 하셨습니다. 사도행전10:43에 “저를 믿는 사람들이 다 그 이름을 힘입어 죄사함을 받는다 하였느니라”고했습니다.
예수님 옆에서 십자가에 달려 죽게 된 강도는 죽기전 잘못을 뉘우치고 예수를 믿었습니다. 그러므로 그는 예수님께 용서받았으며 “오늘 네가 나와함께 낙원에 있으리라”는 구원의 허락까지 받았습니다(눅23:39-43). 죄를 해결하는 유일의 길은 예수를 믿는 것 그것 뿐입니다.
6
구원에 대하여
1.구원의 뜻
1)구원이란 무엇인가?
구원은 인간이 스스로 해결할 수 없는 다음의 세가지 근본적인 문제로부터 해방되는 것을 말합니다.
①과거 문제의 해결(엡2:1)-에덴 동산에서의 범죄는 아담과 하와의 죄만이 아닙니다. 인류의 조상 즉 아담의
죄는 우리의 죄이며 아담의 죽음은 곧 우리 모든 인류의 죽음입니다.
②현재 문제의 해결(엡2:2)-온 우주 만물이 하나님의 지배하에 있지만 사단의 권세와 활동은 세상 종말이 와
야 끝이 있습니다. 자연히 사람은 사단의 권세로 말미암아 죄의 유혹과 악한 영의 지배 때문에 죄의 먼지
속에 살게 됩니다.
③내세의 문제해결(엡2:6)-한번 죽는것은 정하신 이치이고 죽음 이후에는 심판(히9:27)이 있습니다.
2)왜 구원받아야 하는가?
①죽은 상태이기 때문입니다(엡2:1)-죄와 허물로 죽어있는 상태 즉 영적으로 죽은 것인데 하나님과 단절된
상태를 말합니다.
②억압된 상태이기 때문입니다.
ㄱ.마귀에게 소속되어 있음(요8:44)
ㄴ.마귀의 종(노예)노릇을 하기 때문에 자유가 없음(엡2:2)
ㄷ.하나님의 진노 아래 있으므로 평안함이 없음(엡2:3)
ㄹ.육신에 고난이 늘 있음(행8:4-8)
ㅁ.죽음 이후에 지옥으로 가게 됨(눅16:19-31)
ㅂ.자손에게 해를 유산함(고전10:20
2.어떻게 구원받는가?
1)복음을 믿어야 합니다(고전15:1-4).
인류의 근본 문제인 죄와 사망과 사단의 일을 멸하신 예수 그리스도의 죽으심과 부활을 기독교의 복음이라
합니다.
①복음의 내용-그리스도의 죽음과 부활
②그리스도의 죽음-인류의 죄문제 해결을 위한 대속의 죽음
③그리스도의 부활-인류의 사망의 문제와 사단의 권세를 누르신 증거로서의 부활
2)예수님을 구세주로 영접해야 합니다.
①요1:12-“영접하는 자 곧 그 이름을 믿는 자들에게는 하나님의 자녀가 되는 권세를 주셨으니”
②요5:24-“내가 진실로 진실로 너희에게 이르노니 내 말을 듣고 또 나 보내신 이 를 믿는자는 영생을 얻었고 심판에 이르지 아니 하나니 사망에서 생명으로 옮겼느니라”
③엡2:8-“너희가 그 은혜로 인하여 믿음으로 말미암아 구원을 얻었나니 이것이 너희에게서 난 것이 아니요 하나님의 선물이라”
3.구원의 확신
구원받은 하나님의 자녀는 마땅히 구원받은 자녀답게 확신을 가져야 합니다.
1)확신이 없으면(벧전5:7-8)-마귀에게 삼킨바 됨
2)구원의 확신(요일5:11-13)-아들에게는 생명이 있고 아들의 이름을 믿는자들에게는 영생이 있음.
3)다섯 가지 확신
①구원의 확신(요일5:11-13)
-구원에 대하여 의심하고 흔들릴 때 마귀가 틈을 탐
②기도 응답의 확신(요16:24)
-기도는 전능자의 손을 움직이며 사단의 세력이 결박을당하게됨
③승리의 확신(고전10:13)
-감당할 시험만 주시고 피할 길을 열어주심
④사죄의 확신(요일1:9)
-진실하게 회개하고 돌이킬 때 모든 죄를 백지화하심
⑤인도의 확신(잠3:5-6)
-우리를 세상 끝까지 인도하심
4.구원받으면
예수님을 구세주로 영접하는 사람은 하나님의 자녀가 되고 천국 시민권을 얻으며 자기 이름이 천국 호적인 생명 책에 기록이 됩니다.(빌3:20,눅10:20)
7
믿음에 대하여
96.6/9
1.믿음의 대상은 누구인가?
1)사람이 못믿을것을 믿어서는 안됩니다.
허무한 것을 믿거나, 거짓된 것을 믿거나, 허약한 것을 믿는다면 그는 큰 손해를 보게 될 것이요, 결국은 실패할 것입니다(사2:20-22)
2)신앙의 대상은 하나님입니다.
예수께서 “하나님을 믿으니 또 나를 믿으라”(요14:1)고하셨습니다. 성삼위 하나님 외에는 모두 참되지 못하고, 영원하지도 못하며, 완전하지도 못합니다. 인간이 자기보다 못한 만물을 의지하거나 믿는 것은 어리석은 일입니다. 인간 이상은 하나님뿐 입니다. 전능하신 하나님 외에 아무것도 믿을 수 없습니다.
2.믿음의 출처는 어디인가?
믿음은 사람이 자기 마음으로 만들어 가지는 것이 아닙니다. 선행으로 마련하거나 연구하여 가지는 것도 아닙니다.
1)믿음은 하나님의 선물입니다(엡2:8)
가장 귀한 선물인데 하나님께서 구원하시기로 미리 택하여 놓으신 자들에게 주시는 것입니다
2)성경 말씀과 성령의 감동으로 주십니다
하나님께서 믿음을 성경 말씀과 성령의 감동하시는 역사를 통하여 주십니다(롬10:17, 고전12:9). 성경 말씀을 읽거나 들을 때 성령께서 마음을 열어주시며, 밝게하여 진리를 깨닫게 해 주시는데, 이때 믿음까지 주시는 것입니다.
3.믿음의 실제 방법이 무엇인가?
믿음은 대상을 생각만 하는 것이나, 대상에 관한 관념만을 가지는 것이나, 믿는다는 관심만을 가지는 그런 것이 아닙니다. 참믿음은 나와 믿음의 대상(하나님)과 깊은 관계가 맺어져야 합니다.
1)믿음은 먼저 마음을 열고 예수님을 영접하는 것입니다(요1:12)
2)그 다음은 자신을 예수님께 맡기는 것입니다.
참믿음은 예수님을 영접하고 나를 의탁하는 일로 연합 일체를 이루는 것입니다(요17:21, 계3:20) 나무의 접목 원리와 마찬가지로 우리가 예수님께 접붙여짐으로 그의 생명을 얻게 되고 의를 얻어 하나님 앞에 설 수 있게 되는 것입니다.
4.믿음을 가짐으로 얻는 것이 무엇인가?
다른 것으로는 얻지 못하는 최고한 것을 믿음을 가짐으로써만 얻게 됩니다. 그 귀한 것이란?
1)죄 사함을 얻습니다(행10:43)
2)하나님께 의롭다 함을 얻습니다(롬3:22,28,30)
3)하나님의 자녀가 되는 권세를 얻습니다(요1:122, 갈3:26)
4)구원을 얻습니다(막16:16)
5)성령의 은사를 받습니다(갈3:14,에1:1:13)
6)영생을 얻습니다(요3:16,5:24)
7)천국의 안식을 얻습니다(요14:1-3,히4:3)
5.믿음의 표준은 무엇인가?
자기 뜻대로 믿거나, 믿고 싶은대로 믿는 것이 아니라 성경 말씀대로 믿어야 합니다(요20:31).
디모데후서3:15에 “성경은 능히 너로 하여금 그리스도 예수 안에 있는 믿음으로 말미암아 구원에 이르는 지혜가 있게 하느니라”고 했습니다.
8
성경에 대하여
1.성경은 어떤 책인가
1.하나님의 말씀을 기록한 책입니다.
디모데후서 3:16에 “모든 성경은 하나님의 감동으로 된 것으로”라고 했습니다. 성경은 어떤 사람의 뜻이나 계획을 기록한 것이 아니고 하나님의 뜻과 계획과 하신일과 명하신 교훈을 성령의 감동으로 기록한 것입니다. 그러므로 잘못된 것이 없고 변하지도 않고 세상끝날까지 믿고 지킬 진리입니다.
2.성경이 하나님의 말씀인 증거
1)외증
①성경이 통일되어있습니다 ②예언이 모두 성취되고 있습니다 ③많은 성도들이 믿고서 진리임을 고백합니다.
2)내증
①성경 자체가 ‘영감’으로 기록된 것이라고 증거 합니다.(출17:14,사8:1,겔24:1,히2:2)
②성경 기자들이 영감으로 기록된 것을 말합니다.(사34:16, 딤후3:16)
③예수께서 성경을 하나님의 말씀이라고 증거 하셨습니다.(요5:39,10:35)
2.성경이 기록된 연대와 저자
1.연대 주전 1,500년～주후100년까지 약 1,600년간
2.저자 1)구약 39권은 선지자28명 2)신약 27권은 사도8명
그러므로 성경은 신구약 합해서 66권이고, 선지자와 사도36명이 기록했습니다.
3.성경의 중심 사상
성경의 중심 사상은 예수 그리스도의 속죄입니다. 죄에 빠진 인간을 예수께서 피흘려 구원하시는 진리가 성경 첫권부터 마지막 책까지 중심으로 연결되어 있습니다. 구약은 그것을 그림자로 보여주면서 약속하신 말씀이요, 신약은 그것을 성취하신 것을 기록한 책입니다.
4.성경이 기록한 목적
1.구원의 도리를 알게하기 위함입니다.
2.신자의 생활 원리를 알게하기 위함입니다.
5.성경에 대한 우리의 태도
1.성경을 읽고 배우는 태도
1)순종할 마음으로 읽고 배워야 합니다.
2)성령께서 깨닫게 하여 주심을 바라면서 읽고 배워야 합니다. 그렇게 하면 마음을 밝게하여 주시고 깨닫게 하여 주십니다(시119:18)
3)날마다 읽고 배워야 합니다(신17:19). 우리 육신이 식사를 날마다 하지 않으면 안되는 것처럼 생명의 양식이 되는 하나님의 말씀을 날마다 계속 먹지 않으면 우리 영혼이 자라지 못하고 허약해집니다 그러므로 날마다 성경을 읽어야 합니다(마4:4)
2.그대로 믿어야 합니다.
성경에는 잘못 기록된 것이 없습니다. 그러므로 그대로 믿어야 합니다. 성경 말씀을 하나님이 주신 진리의 말씀으로 믿으면 다음과 같은 은혜를 받습니다.
3.그대로 지켜야 합니다.
성경에 기록된 하나님의 명령은 두가지 인데, 첫째는 ‘하라’요, 둘째는 ‘하지 말라’입니다. 이 명령대로 철저히 행하면 다음과 같은 은혜를 받습니다.
1)믿음이 견고해 집니다(마7:24) 2)천국에 가지고 갈 영원한 소유를 갈망하게 됩니다(시119:56)
4.다른 사람에게 전해야 합니다.
불신자에게 전하는 것은 그들로 듣고 믿어 구원을 얻게하기 위함입니다(롬10:14,17). 그러므로 예수께서 땅끝까지 다니며 전도하라고 하신 것입니다(행1:8)
9
교회에 대하여
1.교회란 무엇인가
교회란 건물이 아닙니다. 건물을 교회라고 하는 사람이 있으나 그것은 예배당 또는 교회당입니다. 교회는 예수님을 구주로 믿는 사람의 단체입니다(고전1:2) 하나님께서 구원시켜주신 사람들의 단체입니다(고전1:2) 교회란 말의 뜻은 ‘불러 모았다’는 것입니다.
2.교회가 하는 일
1.하나님께 예배드리는 일입니다(요4:23-24)
아랫사람이 윗 어른에게 경례하는 것이 당연한 것처럼 우리가 하나님의 자녀들이므로 함께 모여 예배하는 일은 매우 중요한 일입니다.
2.하나님의 말씀을 가르치는 일입니다(마9:35,딤전4:13)
신자들이 하나님의 말씀을 배움으로, 하나님의 뜻을 잘 알고, 믿음을 가지게되고, 경건하게 생활하며, 심령이 자라나는 것입니다.
3.성도들이 서로 교제하는 일입니다(행2:42)
그리스도의 사랑과 진리 안에서 서로 교제함으로 위로하고 격려하여 새로운 힘을 얻게 되는 것입니다.
4.이웃에게 봉사하는 일입니다(벧전4:10)
서로 도우며 섬기는 일과 어려운 처지에 있는 사람을 동정하고 협력하고 위로하며 구제하는 일을 합니다.
5.복음을 전하는 일을 합니다(마28:19-20, 행1:7-8)
예수님의 명령이요, 하나님의 원하시는 일을 하는 일이므로 교회는 국내 전도와 국외 선교를 힘쓰는 것입니다.
3.교회내에 어떤 직분이 있는가?
1.교역자
1)목사 ①말씀 강론 ②당 회장권 ③축복권 ④성례 집례권 ⑤치리권 등을 가진 최고직분(엡4:11)
2)부목사, 전도사는 목사를 보조하는 임시직원
2.안수집사(장로)(딛1:5)
1)치리 회의 회원으로 목사를 협력하는 자
2)행정을 관리하고 살피는 자
3)각종 일을 맡아하고 헌금 수납과 금전 정리하는 일과 구제에 관한 일을 하는 자
4)교리를 오해하는 자가 있으면 이해시키고 도덕상 부패한 일을 방지하는 자
5)회개치 않은 자나 특별한 일이 있을 때 운영 위원회에 보고하는 직분입니다.
3.권사
교역자를 도와 가난한 가정과 어려운 일을 만난 가정, 그리고 초신자를 심방하고 위로하며 전도하는 일을 하는 직분입니다.
4.서리 집사
안수집사를 도와 교회의 모든 관리하는 일을 위하여 봉사하는 직분입니다.(1년직임)
5.구역장
구역내 각 가정을 심방하고 위로하며, 새신자를 찾아 살피고 특별한 일이 있을 때 교회에 보고하는 직분입니다.
4.교회 내의 회의
1.사무 처리회
교회 내의 등록한 성도 전체 회의로서 운영 위원회에서 필요한 때 한주일 전에 광고하여 모여 운영 위원회가 제시한 안건을 결의합니다
2.운영 위원회
목사.안수 집사(장로)로 구성되며, 필요한 때 담임 목사가 소집하여 여러 가지 일을 처리합니다.
3.제직회
회장은 담임 목사가 되며 교역자, 안수 집사(장로), 구역장, 서리 집사로 구성되고 회장이 필요할 때 소집하여 교회 제반 일들을 토의.
5.교회 생활에 주의할 점
1.하나님만 바라보고 사람은 보지 마십시오-여러 종류의 사람을 만나는곳이 교회입니다. 그 속에서 사람을 보고 있는 동안은 자신의 신앙을 관리하기가 어렵습니다. 그렇다고 괴로운 일이나 상황을 피하다보면 더 어려운 사람과 상황을 만나거나 아니면 세상 유혹에 빠져 하나님의 마음을 서운하게 합니다. 오직 자신의 신앙을 스스로 관리하며 이겨내야 합니다.
2.언어를 조심하십시오.-일반 사람들이 모였다해도 존대 말을 사용하는 예의를 갖춥니다. 하물며 거룩한 성전에서는 직분과 이름, 그리고 반드시 존대 말을 사용하여야 합니다. 언어는 신앙의 인격입니다.
3.다른 사람과 비교하지 마십시오.-그리스도 안에서 모두가 다 한 가족입니다. 가족간에는 흉허물을 덮어주며 기억하지 않습니다. 어렵고 약한 이웃을 돕고 사랑하며 힘을 북돋아 주어야 합니다.(마7:1-5)
4.금전 거래를 삼가하십시오.-물질이 있는곳에는 마음도 있습니다. 성도간의 매매나 계모임, 사교 모임 등은 삼가해야 합니다. 물질 문제로 신앙에 상처되는 일이 없어야 합니다.
5.존경과 사랑을 먼저 하십시오.-대접을 받고자 하는 대로 먼저 대접하라(마7:12)고하였습니다.
6.자원하는 마음으로 봉사하십시오.-물질의 봉사만이 전부가 아닙니다. 가장 큰 봉사는 사랑의 실천과 기도의 뒷받침이 되어주는 것입니다. 내가 할수없는 일을 누군가가 하였을 때 위해 축복을 기원하고, 내가 할수있는 범위 안에서 기쁨으로 하는 봉사가 하나님이 기뻐하시는 봉사입니다.
7.무슨 일이든 주님께 하듯 하십시오.-사람에게 보이기 위한 봉사는 낙심과 절망과 시험을 남기지만, 하나님을 위한 숨은 봉사는 자신의 신앙을 살찌우는 계기를 마련해주며 풍족하고 풍성한 마음의 평화를 누리게 합니다.
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예배에 대하여
1.예배란 말의 뜻
1)예배란 말의 의미
①하나님 앞에 자신을 굽히다
②무릎 앞에 엎드려 앞이마를 땅에 댄다
③경의를 표하다.
2)예배의 종류
①정규 예배
ㄱ.주일 예배를 드려야 합니다.
신약 교회가 설립되면서 이레중 첫날을 예배일로 삼고 모였습니다(행20:7,고전16:2,계1:10) 그날 하루를 거룩하게 지킨 것은 예수께서 부활하신 날이요, 성령께서 강림하신 날이기 때문입니다.
ㄴ.교회가 정한 시간에 모여 예배해야 합니다
삼일 기도회(수요일 밤), 새벽 기도회,구역예배, 또 그밖에 특별한 때에 모여 예배를 드리는데 전 성도들은 이러한 공적 모임에 다 참석해야 합니다.
②헌신 예배
헌신이란 자기의 이해를 돌보지 않고 전력을 다하는 것을 말합니다. 그러므로 헌신 예배란 자기 자신을 하나님께 즐거이 드리는 의식(대하17:16)을 말합니다.
ㄱ.개인의 헌신- 가인과 아벨의 제사(창4:4-7), 아브라함이 이삭을 바침(창22:9-12),한나가 사무엘을 바침(삼상1:11), 다윗이 자신의 전사들이 떠온 물을 하나님께 바침(삼하23:16), 아마시야가 자신을 하나님께 바침(대하17:16)
ㄴ.교회의 기관-제직회. 남전도회. 여전도회. 학생회등 교회내의 각 부서가 드리는 예배
2.예배드리는 장소
구약 시대에는 성전이나 회당에 모였습니다. 그러나 신약 시대는 예배당에 모이는 것을 원칙으로 하고, 그 외에 교회가 정하는 장소에 모여 예배드립니다(요4:24)
3.예배드리는 목적
1)하나님께 영광을 돌리기 위함입니다.
2)자신이 은혜 받고 믿음이 성장함을 받기 위함입니다.
3)다른 사람을 그리스도 앞으로 인도하기 위하여 예배합니다.(고전14:23-25)
4.예배 자의 태도
1)심신의 무릎을 꿇고 회개와 용서를 구하는 태도로 해야합니다.(시95:6)
2)자기를 낮추어 겸손한 심정으로 땅에 엎드려 경배해야 합니다.(욥1:20)
3)존경과 감사하는 심정으로 예배해야 합니다.
5.예배의 순서와 방법
예배의 순서는 교회에 따라 일정치 않으나 다음과 같은 내용으로 진행합니다.
1.묵상 기도(묵도)…눈을 감고 마음을 정돈하여 주님을 사모합니다(시143:5)
2.찬송…하나님께 감사와 영광을 돌리는 노래입니다.(시107:1, 147:12)
3.신앙고백…사도 신경을 암송함으로 신앙을 고백합니다(마16:16)
4.교독문…찬송가 뒤에 있는 교독문(성경 말씀)을 사회자와 회중이 화답합니다(엡5:29)
5.기도…하나님께 감사와 영광, 자복, 소원을 아뢰는 간구로 진행되며 예수의 이름으로 기도하고 ‘아멘’으로 마칩니다(빌4:6)
6.성경봉독…설교할 본문 말씀을 사회자가 낭독합니다.(느8:8, 신31:11)
7.찬양…세세에 찬양을 받으실 하나님께 찬양합니다(시100:1-5)
8.설교…말씀을 풀이해서 선포합니다(신1:5, 마13:36)
9.헌금…주정 헌금(월정헌금), 감사 헌금, 십일조 헌금 등을 드립니다(말3:8-10, 마23:23)
10.교회 소식… 교회와 교인들의 소식을 알립니다
11.축도… 성부와 성자와 성령의 이름으로 목사가 축복을 비는 기도입니다(고후13:13)
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찬송에 대하여
1.찬송의 뜻
하나님을 기쁘시게, 또는 영광을 돌리기 위하여 부르는 노래입니다. 구약 시대의 교회는 시편을 그대로 곡조에 맞추어 불렀으며 그밖에 부른 찬송이 성경 여러 군데 실려있습니다. 그리고 신약 교회 초기에는 그렇게 해 왔으나 근세에 이르러 하나님의 성덕을 노래로써 나타내어 하나님께 영광을 돌리는 찬송을 지어 부르게 되었습니다. 이는 성경과 밀접한 관계를 가진 것입니다. 예수님도 성찬 예식 후 찬송을 부르셨습니다(마26:30, 막14:26)
2.찬송의 효과
찬송은 경건한 마음으로 부르는 우리에게 많은 유익을 줍니다 찬송을 부를 때 성령께서 우리 심령에 역사 하십니다. 그러므로 다음과 같은 유익을 얻습니다
1)감사와 기쁨을 충만케 합니다.
2)심령을 밝게하고 뜨겁게 합니다.
3)신앙과 심령을 새롭게 하고 성장케 합니다.
3.찬송을 어떻게 불러야 하는가
1)경건한 마음과 감사한 마음으로 불러야 합니다(시108:1-3, 골3:16)
2)소리 높혀 불러야 합니다(시145:3)
3)악기 소리에 맞추어 불러야 합니다(대하23:13, 시150편)
4)때로는 손뼉을 치면서 부를 것입니다(시47:1)
5)때로는 춤을 추면서 부를 것입니다(시149:3, 150:4)
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기도에 대하여
1.기도란 무엇인가?
기도는 하나님과의 대화요, 영혼의 호흡이며, 하나님의 능력을 우리 자신에게로 끌어들이는 통로입니다.
기도는 하나님이 자신의 자녀들과의 관계를 유지하는 대화의 방법으로 하나님의 자녀들만이 가지는 최대의 특권입니다. 우리는 성서를 통해 하나님의 말씀을 듣게 되며 그 말씀에 우리의 영혼이 신앙하고 희망하며 경배하고 찬양과 감사를 드리며 탄원과 간청으로 응답하는 대화가 우리의 기도입니다.
2.기도의 대상
기도의 대상은 우리의 창조주 하나님이십니다. 하나님은 우리의 생명의 창조자이시고 만물을 지으시고 통치하시며 섭리하시고 지배하시는 분이시고, 영원히 살아 계셔서 졸지도 아니하시고 주무시지도 아니하시며 피곤치 아니하시며 곤비치도 아니하시는 분이시며, 만유의 아버지 시요 만유를 통치하시고 만유가운데 계시며 유일무이하신 분이십니다(창1:27, 시89:9, 히1:3).
그러므로 이러하신 하나님께 기도하지 않고 다른 누구에게 할 수 있을까요. 사람의 만든 것이나 특정한 자연을 섬기며 기도하는 것은 어리석은 일이 아닐 수 없습니다.
3.기도의 구분
1)기도의 종류
①개인기도
개인 기도란 개개인이 개별적으로 하나님께 기도하는 사적인 기도를 말합니다. 개인마다 가지고 있는 자신의 문제를 하나님께 고백하면서 그 해결을 위한 응답을 요청하는 것이 주된 내용이 되는데, 개인 기도의 장점은 언제 어디서나 드릴 수 있으며 격식과 남의 견해를 고려할 필요가 없고 자기만이 가진 은밀한 마음속의 고통이나 소원을 아룀으로써 하나님을 아버지로써 인격적으로 만나게되고 그로 말미암아 평안을 구할 수 있습니다.(창18:32-아브라함, 창32:26-야곱, 신9:18-모세, 눅22:41-예수님등 성경에 나오는 수많은 인물들이 이같이 개인 기도를 드리고 있습니다.)
②회중기도
한가지 또는 몇가지 제목을 내걸고 온 교회 교우들이 같이 기도문을 공동으로 작성하여 함께 낭송하는 경우의 기도를 말합니다.
(행4:24-31)
③대표 기도
문자 그대로 기도(예배)하는 무리를 대표로 해서 한 사람의 기도자가 행하는 기도를 말합니다. 개인이 혼자 하는 사적인 기도와는 달리 모든 기도자의 공동의 관심사를 공개적으로 표명하여 행하는 공적인 기도이기 때문에 그만큼 적절한 주의와 정성을 기울여야만 합니다.(출15:24, 대하30:27)
*혹 담임 목사님을 위해 기도할 때 ‘종’ , ‘종님’이라는 말을 사용하는데 이는 목사님에게 큰 실례를 범하는 것입니다. ‘종’에게는 ‘님’도 존대 말도 붙이지 않습니다. 그러므로 대표 기도하시면서 목사님을 위해 기도할 때 ‘목사님’이라든지 ‘주의 사자님’이라는 언어를 사용하는 것이 좋습니다.
④윤번 기도
3-4명의 기도자를 세워 기도할 내용들을 사전에 분담하여 각 기도자가 맡은 분야를 집중적으로 기도하는 것을 말합니다.
⑤ 중보기도
중보기도란 남을 위해 기도해주는 것을 말합니다. 곧 자기 자신이나 다른 사람을 위해 하나님께 기도해 달라고 부탁해서 그에 응해 드리는 기도를 말합니다. 엄밀히 말하자면 개인 기도나 회중기도, 대표 기도나 윤번기도속에 남을 위해 그리고 교회나 단체, 나라를 위해 비는 내용이 포함될 때는 중보기도에 속한다고 할 수 있습니다.
2)기도의 형식
①묵도(침묵 기도)
소리를 밖으로 내지 않고 침묵 속에서 마음속으로 하나님께 드리는 묵상의 기도입니다. 한나가 기도하는 동안 속으로 말하매 입술만 움직이고 음성은 들리지 않은 경우도 묵도에 속합니다(삼상1:13). 이 묵도는 때와 장소를 가리지 않고 할수있는 장점이 있으나 주위가 소란할 때 기도의 초점을 잃는 단점이 있습니다.
②발음기도
대개의 경우 기도한다고 할 때 흔히 이 발음 기도로 하게 되는데 소리를 발하여 분명하고 똑바로 하나님께 아뢰는 경우가 해당됩니다.
③통성기도
모든 기도자가 일제히 소리를 내어 기도하는 것을 말합니다. 합심으로 전력하여 기도하는데서 담대함과 일치감을 얻게하는 이 통성기도의 특징으로는 수요 저녁이나 부흥회시 사경회나 구역예배시 또는 산상기도시에 동일한 제목으로 제한된 시간 내에 끝맺게 되는 점입니다.
④찬송 기도
찬송은 곡조에 따라 찬송을 불러서 드리는 기도입니다. 시편은 거의 전부가 다 찬송 형식으로 되어있으며 그밖에도 드보라(삿4:5-23)와 미리암(출15:20)이 부르는 찬송 형식이 있습니다.
⑤방언 기도
방언 기도는 방언으로 하는 기도를 뜻합니다. 바울사도는 이 방언이 성령의 은사임에는 분명하나 교회의 덕과 질서를 세우기 위해 때와 장소에 따라 특별히 주의해서 할 것을 환기시키고 있습니다.(행10:46, 고전14:18-19)
⑥예언 기도
예언 기도는 예언의 기도를 말합니다. 즉 기도를 통하여 받은 예언을 전하여 주는 기도이니(눅1:67, 행2:17,21:9) 이 예언을 통하여 하나님의 뜻을 분별할 수 있습니다. 그러나 자칫 ‘예언 기도’라는 이름으로 성도를 우롱하고 속이는 자도 있으므로 성경말씀위에 굳게 선 경건한 믿음의 길을 걸어야 하겠습니다.
4.기도의 자세
1)하나님의 뜻대로 기도해야 합니다.
예수께서 겟세마네 동산에서 기도하실 때 “나의 원대로 마옵시고 아버지의 원대로 하옵소서”(마26:39)라고 하셨습니다. 자기 사욕을 위하든지, 하나님의 뜻에 맞지 않는 기도는 마치 어린아이가 불이나 칼을 달라는 것과 같으므로 이루어 주시지 않습니다.
2)믿음으로 기도해야 합니다.
야고보서에“오직 믿음으로 구하고 조금도 의심하지 말라 의심하는 자는 마치 바람에 밀려 요동하는 바다물결같으니 이런 사람은 무엇이든지 주께 얻기를 생각지 말라 두마음을 품어 모든 일에 정함이 없는 자로다(약1:6-8)”라고 했습니다. 하나님께서는 믿음으로 하는 기도만 받으시고 이루어 주십니다(마21:22)
5.기도의 응답은 어떻게 오는가?
1)시급한 문제는 시급히 응답해 주십니다(출15:22-25)
2)기도한지 오랜 후에 이루어 주시기도 합니다. 이런 일이 있기 때문에 예수께서 기도하다가 낙심하지 말고 계속하라고 말씀하셨습니다.(눅18:1)
3)구한 대로 주시지 않고 다른 방법으로 응답해 주시는 일도 있습니다. 사도바울은 자기 병을 위하여 기도했으나 하나님께서는 병 그것이 내가 준 은혜라고 응답하셨습니다(고후12:8-9)
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헌금에 대하여
하나님은 현세적인, 그리고 영적인 모든 축복의 근원이십니다. 우리가 갖고 있는 모든 것과 우리를 지금의 우리 되게 만든 모든 것은 하나님에 의한 것입니다. 성도들은 온 세상에 대하여 영적인 빚을 지고 있으며 의무적인 청지기 직분을 통해 모든 것을 소유하고 있습니다. 그러므로 성도들은 시간과 재능과 물질적 소유를 바쳐 하나님을 섬길 의무가 있습니다. 그중 십일조는 성도들의 청지기 직의 출발점으로 여겨야 합니다.
1.헌금의 뜻
1)자기 보물을 하늘에 저축하는 것입니다.(마6:20)
2)하나님께로부터 받은 것을 하나님께 드리는 것입니다(마22:21)
3)받은 은혜에 대한 감사의 표시입니다(신16:15-17)
4)하나님을 기쁘시게 하는 신앙의 척도입니다(고후9:17)
5)주의 사업에 참여하는 것입니다(고후8:4)
2.헌금할 때의 마음
하나님께 드리는 예물이므로 다음 과같이 아름다운 마음으로 드려야 합니다.
1)믿는 마음으로 2)감사하는 마음으로 3)은혜에 보답하는 정으로 4)헌신하는 표시로
3.헌금을 해야할 이유
1)하나님이 명령하셨기 때문(레27:30, 시66:20) 2)예수님이 명령하셨기 때문(마8:4, 23:23)
3)성령께서 권유하셨기 때문입니다(행2:44) 4)교회가 요구하기 때문입니다(행4:32)
5)성도의 본분이기 때문입니다(눅8:3)
4.헌금을 교회가 어떻게 사용하는가?
1)복음을 전하는데 사용합니다. 2)성도들의 신앙을 자라나게 하는데 사용합니다.
3)교회 교육에 사용합니다. 4)구제금과 위문금으로 사용합니다.
5)교역자 생활비와 그 외에 인건비로 사용합니다.
6)교회의 각종 시설 및 확장과 수리비에 사용합니다.
7)상회 상납금으로 보내기도 합니다(총회비와 안양 지방회비)
5.헌금의 종류
1)주일 헌금…매 주일 예배시에 하는 헌금
2)감사 헌금…받은 은혜를 감사하는 표시로 드리는 헌금
3)십일조 헌금…자기 수입의 10분의 1은 하나님의 것이라 했으므로(말3:10)수시로 드리는 헌금
4)계절 헌금…부활절, 성탄절, 맥추감사절, 추수감사절 등의 절기를 맞이할 때 드리는 헌금
5)그밖에 교회가 결의하고 시행할 때 드립니다.
어느 헌금이든지 본인의 형편에 따라 자유로 드립니다.
6.헌금함으로 받는 복
하나님께서 정성 모아 헌금하는 성도에게 다음과 같이 약속하십니다.
1)하나님이 사랑하십니다
2)모든 은혜를 넉넉하게 해 주십니다(고후9:8)
3)많이 거두게 해 주십니다(고후9:6)
4)하늘 문을 열고 복을 넘치게 부어 주겠다고 하셨습니다(말3:10)
5)창고를 가득 채워 주십니다(잠3:9-10)
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성례에 대하여
교회의 성례에는 ①침례 ②성만찬 두가지가 있습니다.
이는 예수께서 세상 끝날까지 교회가 공적으로 거행하라고 명령하셨기 때문에 교회의 성례라고 합니다. (마29:19, 눅22:19-20, 고전11:23-26)
1.침례란 무엇인가
침례에는 성령(불)침례와 물침례가 있는데 그 뜻은 다음과 같습니다.
1)성령 침례
성령으로 깨끗함과 새롭게 하여 주심을 받는 것인데, 믿을 때에 성령이 임하사 새사람으로 만드시는 그때 받는 것을 말하는 것입니다.
2)침례
침례는 성부와 성자와 성령의 이름으로 신자가 물속에 잠기는 것으로서, 그리스도의 죽음과 부활 속에 들어왔음을 세상에다 알리는 공식적인 고백이며, 중생의 체험이 일어났음을 세상에다 알리는 행위입니다. 침례는 그리스도와 함께 죄의 옛 생활을 장사하고, 그와 더불어 그리스도 안에 있는 새 생명으로 부활한 것에 대한 신앙의 고백입니다.
2.성만찬이란 무엇인가?
1)왜 성찬을 거행하는 가?
성만찬은 그리스도께서 거행하라신 명령이 있었기 때문입니다(눅22:19)
2)성찬 예식에 참여함으로써 얻는 것
①신앙이 성장합니다.
②하나님의 은혜를 받으며, 또 은혜를 보존하는 유익을 얻습니다.
③그리스도에 대한 사랑이 더욱 견고해 집니다.
④더욱 활기 있는 경건한 생활을 하게 됩니다.
3)성찬에 참여하는 자의 마음가짐
①자신의 부족과 죄를 회개하는 마음을 가져야 합니다.
②다시는 죄를 범치 않겠다는 각오와 결심을 가져야 합니다.
③나를 위하여 죽어주신 것을 감사해야 합니다.
④자신을 주께 바치고자 뜻을 정해야 합니다.
⑤예수 그리스도를 마음으로 믿어 마음에 영접해야 합니다.
4)성찬에 참여할 수 있는 자격
성찬에 참여할 수 있는 특별한 자격은 없습니다. 다만 초대 교회에서 부터 지켜오던 관례를 따를 뿐입니다. 초대 교회는 예수를 마음과 생애에 영접하고, 입으로 시인하여 구원받고, 그에 대한 증거로 침례를 받은자를 성찬에 참여할 수 있는 자격으로 부여하였습니다.
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주일에 대하여
1.주일(안식일)은 어느 날인가?
구약 시대에 이스라엘 백성들은 율법 아래에서 이레중 마지막날을 안식일로 지켰습니다. 그러나 신약 시대에 와서는 이레중 첫날을 안식일(일요일)을 곧 주일로 지킵니다.
2.왜 이레중 첫날을 주일로 지키는가?
1)구약의 안식일은 신약의 안식일(주일)의 그림자요 모형이기 때문입니다.
2)주일은 예수님의 부활로 사단과 죽음의 권세가 파멸되고 이 날이 새로운 창조의 날이 되며, 온 세상에 새로운 소망을 주신 날이기 때문입니다.
3)주일은 성령 강림의 날이기 때문입니다.
4)성경에 보면 신약교회설립 시초부터 주일을 지켜왔기 때문입니다(행10:7, 고전16:2, 계1:10)
3.주일은 어떻게 지켜야 하는가?
1)하나님께서 이스라엘 백성들에게 안식일을 거룩하게 지키라고 하신 그 원칙대로 이레중 첫째 날을 하나님의 날로 구별하여 세상 일반 일을 멀리하고 거룩하게 지켜야 합니다.
2)이 날은 성도들이 함께 모여 예배드리고 성도들끼리 그리스도 안에서 교제하며 성경 공부, 가정 심방, 환자 위문, 구제, 전도, 기독교 서적을 읽는일, 그밖에 건전한 일을 해야 합니다.
4.주일을 지킴으로 얻는 유익(사58:13-14)
1)육체가 건강을 얻습니다.
우리의 육체는 하나님의 선물임으로 소중히 보존해야 합니다. 과로는 병의 원인이 됩니다. 한주간 일에 시달리던 육체가 노동을 쉬게 됨으로 피곤이 풀리고 새로운 힘을 얻게 됩니다.
2)정신 건강을 얻습니다.
정신과로도 큰 해가됩니다. 복잡하고 분주한 일에 동분서주하면서 신경을 씀으로 피로가 겹쳐있으나 주일에 세상의 모든 일을 다 잊어버리고 쉼으로 회복되고 새로운 힘을 얻게 됩니다.
3)심령이 강건해 집니다.
예배 시간에 주시는 말씀과 은혜로 심령이 뜨거워지고 새 힘을 얻습니다. 예배 시간은 하나님께 영광을 돌리는 시간이며, 하나님이 주시는 은혜를 받는 시간이므로 배부름을 얻고 시원함을 얻는 것입니다.
4)교회가 발전하고 생업이 축복을 받습니다.
주일을 잘 지킴으로 교회는 날로 부흥 발전하고 은혜로운 교회가 되는 것입니다. 그리고 주일 성수를 함으로써 개인의 생업이 하나님의 축복을 받아 왕성하게 됩니다.
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전도에 대하여
1.전도란 무엇인가
전도란 믿지 않는 사람에게 그리스도를 믿음으로 구원받는다는 복음을 전하는 것입니다.
2.전도해야하는 이유
1)예수께서 명령하셨기 때문입니다(막16:15)
2)예수께서 전도하셨기 때문입니다(마4:17)
3)우리 자신들의 의무이기 때문입니다(행4:19-20,롬1:13-15,고전9:16)
4)믿지 않는 사람들을 그대로 두면 멸망하기 때문입니다.(요8:24)
3.전도의 방법
복음 전도에는 특별한 방법이 있을 수 없습니다. 복음 전도의 대상은 사람이며, 복음을 전하는 것도 사람입니다. 하나님께서 준비해두신 충성된 자와 사명자를 찾는 것이며 갈급한자를 찾는 것입니다. 복음을 거부하는자 들에게 마음과 시간과 용기를 빼앗기지 말고 갈급하게 준비되어 있는자들을 찾는 것입니다.
1)잃어버린자를 찾아라(마10:5-6절)
2)천국을 선포하라(마10:7절)
3)눌린자를 풀어주라(마10:8절)
4)생활을 염려치 말라(마10:9절)
5)축복을 빌라(마10:12-15절)
4.전도하는데 갖추어야 할 것
사단은 전도자가 올바른 복음 전하는 것을 두려워합니다. 그래서 복음 증거자를 박해하고 핍박합니다. 그러므로 전도자는 뱀같이 지혜롭고 비둘기같이 순결(마10:16)해야 합니다.
1)기도 준비가 있어야한다(마1:35)
2)말씀 준비가 있어야 한다(벧전3:15)
3)인내력과 적극성을 가져야 한다.
17
헌신과 봉사에 대하여
1.헌신과 봉사란 무엇인가?
우리가 하나님의 사랑과 은혜로 구원받았으니 그 은혜를 감사하는 보답으로 정성으로 우리에게 있는 귀한 것을 바치며 그 뜻대로 일하는 것입니다.
2.헌신과 봉사를 어떻게 하는가?
1.공적인 모임에 빠짐없이 참석하는 것입니다.
교회가 공적으로 모이는 시간을 정합니다. 또 교회 내에 있는 각 기관이 모이는 시간을 정하고, 모여서 교회를 위하여 일합니다. 이 모든 모임에 충실히 참석해야 합니다.
2.자기가 가진 자원을 드려 일하는 것입니다.
우리들이 가진 모든 것은 하나님이 주신 것입니다(고전4:7). 이 모든 것을 달란트(은전의 명칭)라고 할 수 있습니다(마25:14-30) 음악을 잘하는 사람, 글을 잘쓰는사람, 웅변을 잘하는 사람, 잘가르치는 사람, 사무에 소질이 있는 사람, 외교.통솔.계획..등 여러 가지 소질, 우리의 건강, 물질등 모두는 주님을 위하여 일하라고 주신 자본입니다.
3.믿음과 사랑과 겸손을 가지고 일해야 합니다.
이런 것이 없이 일하면 사욕에 치우치기 쉽고 분쟁과 멸시하는 시험에 들기 쉽습니다. 믿음과 사랑과 겸손한 마음으로 일하면 하나님께서 받으실 참된 헌신 봉사가 되고, 교회가 단합되고 자신이 은혜를 받게 됩니다.
3.왜 헌신 봉사해야 하는가?
구원받은 우리 성도들은 실상 예수 그리스도의 것입니다(고전6:19-20). 왜냐하면 멸망 받을 우리를 예수께서 생명을 버리시고 피값으로 사서 구원하셨기 때문에 우리는 우리 것이 아니라 주님의 것입니다. 그러므로 주님을 위하여 헌신하고 봉사하는 것이 마땅합니다.
18
시험과 승리에 대하여
1.시험은 누가 하는가?
우리가 신앙생활을 하는도중 간혹 시험이 오는데, 그것은 마귀가 하는 것입니다(마4:1, 요13:2). 마귀가 시험하는 이유는 자기의 소유로 있던자가 자기에게서 떠나 예수를 믿음으로 그 사람을 잃게 되었기 때문에 분하여 시험을 합니다.(시험에 빠지면 마귀의 종이 되어버림)
2.어떤 방법으로 시험하는가?
1)악한 친구를 이용하는 수 가 있습니다(잠1:10, 고전15:33)
2)물질이 궁핍할 때 물질로써 시험합니다(잠30:9, 마4:2-3)
3)번영, 그것이 흔히 시험의 도구가 되기도 합니다(잠30:9, 마4:8)
4)세상의 영광으로도 시험하는 수도 있습니다(민22:17, 단4:30)
5)하나님의 섭리를 의심나게 하는 것으로 시험합니다(마4:3)
6)우상 숭배하는 일로써 시험하기도 합니다(단3:1-30, 마4:9)
3.마귀가 성도들을 시험하는 목적
성도로 하여금 범죄케하고 타락시켜 그리스도를 배반하고 믿음을 버리게 하고 자기를 따르게 하려는 것입니다. 다시 말하자면 멸망시키려는 것입니다. 마귀는 사람들의 망하는 것을 기뻐하는 자입니다.
4.시험을 이기게 하는 방법
겸손하지 못하면 시험에서 헤어나올 수 없습니다. 교만하면 자신 넘쳐 자부하는 사이에 자신도 모르게 시험에 빠져들게 됩니다. 하나님의 심판 대상이 되고나면 회개할 마음도 죄책감도 권면도 이해되지 않고 시험에 빠져 다 거부하게 됩니다.(삼상2:25) 그러므로 늘 깨어있어야 시험에서 이길 수 있습니다.
1)하나님은 감당할 수 없는 시험은 당하지 않게 해 주십니다.
(고전10:13)
2)시험에서 피할 길을 주십니다(고전10:13)
3)경건한 성도를 시험에서 능력으로 건져주십니다(벧후2:9)
4)믿음을 가지고 이기게 해 주십니다(엡6:16), 신앙은 마귀를 이기는 무기요, 세상을 승리하는 힘입니다(요일5:4)
5)기도를 힘써하는 자를 이기게 해 주십니다(마26:41)
5.시험을 이기는 자가 받는 축복
1)믿음이 연단을 받아 아름답게 됩니다(약1:3)
2)인내의 미덕을 이루게 됩니다(약1:4)
3)신앙 인격이 온전해 집니다(약1:4)
4)주께로부터 옳다고 인정받습니다.(약1:12)
5)생명의 면류관을 받습니다(약1:12)
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종말과 재림에 대하여
이는 예수께서 이 세상끝날에 재림하신다는 것 입니다(벧전4:7,계1:7).
1.성경의 예언
성경에 그런 일이 있을 것이라고 하는 예언은 구약에도 있고 신약에도 있습니다.
1.재림에 대한 예언
1)구약
“인자 같은 이가 하늘 구름을 타고 와서”(단7:13)라고 했고 또 “네 왕이 네게 임하나니”(슥9:9)라고 했습니다.
2)신약
①인자가 오심(마24:27,37,39)
②그리스도의 오심(살전2:19, 3:13, 4:15, 5:23, 살후2:1, 약5:7, 벧후1:16, 3:4)
③그의 오심(고전15:23)
2.세상 종말이 있을 것이라는 예언
1)구약
세상 멸망(사34:2-4, 욜2:31,3:15)
2)신약
불 심판(눅17:28-30, 벧후3:10-12)
2.예수 재림 시에 진행되는 일
1)예수께서 공중에 재림하십니다(살전4:17)
2)지구상의 전 인류가 알도록 재림하십니다(계1:7, 눅21:35)
3)죽은 성도가 땅에서 부활할 것입니다.(단12:2, 살전4:16)
4)살아있는 경건한 성도가 변화할 것입니다.(고전15:51-52)
5)부활된 성도들은 공중으로 끌어올림을 받아 주님을 만나게 될 것입니다.(살전4:17)
6)지상에는 무서운 환난이 쏟아질 것입니다.(벧후3:10,12)
3.세상 종말이 가까웠다는 성경의 예언이 이루어지고 있는가?
성경에 미리 말씀하신 종말이 일어나리라는 일들이 많이 이루어지고 있습니다.
1)많은 사람이 빨리 왕래할 것입니다(단12:4)
2)사람의 지식이 더 할 것입니다(단12:4)
3)이스라엘이 독립할 것입니다(사54:1-17, 60:1-22) 2,000년동안 나라를 잃고 세계 각국에 흩어져 살던 이스라엘 민족이 말세가 되면 모여 독립할 것이라고 예언했습니다.
4)거짓 스승과 이단자들의 미혹하는일이 심해질 것입니다(마24:4,11)
5)전쟁이 심해질 것입니다(마24:6)
6)같은 민족끼리 대결이 심해질 것입니다(마24:7)
7)기근과 지진이 심해질 것입니다(마24:8)
8)핍박하는 일이 심해질 것입니다(마24:9,10)
9)죄악이 관영 해질 것입니다(마24:12)
10)형제가 형제를, 아비가 자식을, 자식이 부모를 죽는데 내어줄 것입니다(마10:21)
11)성령의 충만함을 받을자가 많아질 것입니다(욜2:28-29)
12)복음이 온 천하에 전해질 것입니다(마24:14)
20
교회의 절기에 대하여
1.부활절(마28:1-10)
그리스도의 부활하심을 기념하는 경축일로서 사도 시대로부터 경축하여 온 것으로 여겨집니다. 부활절은 우리 나라 월력으로 매년 춘분(春分)후 처음 맞는 만월(滿月)즉 음력15일 다음에 오는 주일입니다. 교회마다 다채로운 행사를 하고 지역마다 교회가 연합하여 부활절 새벽에 축하 예배를 드립니다.
2.맥추감사절(출23:16)
이스라엘 백성들이 봄에 추수한 곡식을 바친 것같이 봄철에 곡식을 거두게 하여주신 은혜를 감사하는 절기입니다. 개교회의 형편에 따라 6월이나 혹은 7월 중순 사이에 지킵니다
3.추수감사절(출23:16)
일년 동안 농사와 사업과 가정에 내려주신 은혜를 계수하고 감사하는 절기입니다. 매년11월 셋째 주일에 감사 예물을 드리며 음식을 만들어 성도들끼리 기쁨으로 잔치합니다.
4.성탄절(눅2:8-20)
예수님의 탄생을 기념하는 축하일 인데 이 날을 크리스마스 혹은 성탄일이라고 합니다. 주후 4세기경부터 매년 12월25일을 경축하는 일로 정하고 각종 행사를 합니다. 현재 세계적으로 사용하는 서기(西紀)연대는 예수님의 탄생을 기점으로 하여 계산한 것입니다.
21
교파에 대하여
1.교파의 종류
1)이단 종파(마24:11, 벧후3:3-5,요이10-11)
이는 기독교 역사가 계속되어오는 중에 생긴 것입니다. 성경을 가지고 있으나 잘못 깨닫고 잘못 풀어 자기 나름대로 교리를 만들어 가르치며 성경 외에 다른 경전을 가지고 그것을 성경 이상으로 비중을 높여 사용하고 있습니다.
2)건전한 종파
성경을 중심으로 하는 건전한 교파들인데 그 수가 많습니다. 침례교.장로교.감리교.성결교.구세군.하나님의 성회(순복음)등 그밖에도 많습니다. 이런 건전한 교파는 서로 신임하며 인정하고 있습니다.
2.교파가 많이 생긴 이유
각 교파는 각기 고유의 특색을 가지고 있습니다. 예배 의식과 교리적인 면으로도 그렇고 교회 조직.행정.제도.헌법 등에 각각 특색이 있습니다. 그러므로 그러한 특색을 살리면서 전도하며 선교를 각각 힘쓰므로 세계적으로 많은 교파가 생긴 것입니다.
3.교파가 많음으로 유익한점
교파가 많이 생기지 않았으면 좋을법하나 한편으로 해로운 것도 없습니다
1)신자들 각자가 자기 개성에 맞는 교파의 교회에서 신앙생활을 합니다.
2)각 교파가 특색을 지니고 사회에 나아가 다방면으로 전도하게되니 유익합니다.
3)각 교파끼리 선한경쟁의 복음 운동으로 기독교가 한층 더 왕성하게됩니다.
22
부 록
1.결혼
1)결혼에 대한 성서적 이해
①결혼은 하나님께서 정하신 법칙입니다
“여호와 하나님이 가라사대 사람의 독처하는 것이 좋지 못하니 내가 그를 위하여 돕는 배필을 지으리라 하시니라. 이러므로 남자가 부모를 떠나 그 아내와 연합하여 둘이 한몸을 이룰 지로다”(창2:18,24)
②부부는 서로 돕는 배필입니다(창2:18,20-23)
③배우자는 반드시 신앙인을 선택하시기 바랍니다(고후6:14-15)
④자녀들의 신앙 교육을 위해서도 ‘신앙인’을 배우자로 선택해야 좋습니다(신6:6-7)
⑤아내는 남편에게 갈리지 말고,남편도 아내를 버려서는 안됩니다(고전7:10-11)
⑥부부는 서로 성적인 의무를 다해야 합니다(고전7:3-4)
⑦음행한 연고 외에는 이혼할 수 없습니다(마5:32)
2)교회에서의 결혼
①담임 목사님의 주례를 원할 때는 2주일 전에 허락을 받으시기 바랍니다.
②본 교회에서 결혼할 경우에는 양가의 가족들이 예식 30분전까지 나오셔서 모든 준비를 하시기 바랍니다.
③혼주 측에서는 하객들이 교회 내에서 술, 담배, 덕스럽지 못한 언행들 등 교회 법규에 어긋나는일이 절대 없도록 힘써주시기 바랍니다.
2.장례
1)임종
병자가 위독한 상태에 빠지면 가족들은 침착한 태도로 다음과 같은 일을 진행하여야 합니다(혹 병원에 입원하였던 환자도 소망이 없다는 진단이 나오면 지체하지 말고 가정으로 옮기도록 하십시오)
①임종 직전에 가족들은 울지 말고 침착하게 조용히 찬송하며(찬송가531장～545장에 있는 찬송중), 성경 말씀을 들려주어야 하며(예;요11:17-27, 요14:1-6, 딤후4:6-8) 내 죄를 위하여 십자가에 달려 보혈을 흘려주신 주님을 기억하고 믿을 수 있도록, 또한 천국 길을 보여줄 수 있도록(계21:22)하는 것이 가장 중요합니다.
②병자에게 꼭 알아둘 일이 있으면 내용을 간추려서 병자가 대답하기 쉽게 묻고 대답을 기록합니다(혹 녹음기가 있으면 더욱 좋습니다. 그 마지막 육성을 보존하실 수 있습니다)
2)별세
병자가 운명하시면 지체하지 마시고 다음과 같이 수시 합니다.
예;탈지면으로 코와 귀를 막고, 눈을 감기고, 입을 다물게 하고, 턱을 바친 다음 벼게를 조금 높이하고 손과 발을 잡으면 일단 수시는 끝납니다(입관의 지장이 없도록)
3)연락
자기 가정이 소속한 구역장( )에게 연락하고 아니면 교회로 연락하시기 바랍니다.
①연락이 끝나면 가족들은 검소한 옷으로 갈아입고 근신하되 맨발이나 머리푸는 일과 곡을 삼가합니다.
②교회에서 연락을 받게 되면 곧 교역자가 경조위원회와 함께 의논, 별세 심방으로 상가 댁을 찾아 예배를 드린 후에 장례에 대하여 의논하게 되는데 교회의 지도를 받으면 간단히 됩니다
*매장 허가 수속 절차;먼저 병원에서 사망 진단서 3통을 해 오신 후
가)사망 진단서 1통, 묘지 사용 승락서1통, 고인 주민등록증 세가지를 가지고 동회에 가시면 그곳에서
매장 신고증을 하여 줍니다.
나)교회에 사망 진단서 1통을 제출하셔야 합니다.
4)성도는 교회식 장례를 치루셔야 합니다.
①상복은 따로 마련하지 아니하고 한복일 경우에는 백색 또는 흑색으로 하되 왼쪽 흉부에 상표를 답니다. 다만 부득이한 경우에는 그 복장을 평상복으로 할 수 있습니다.
②상가에서 주류 사용을 일체 금합니다.
③영구 앞에 고인의 사진을 세우는 것 외에 음식이나 제상을 차리지 않도록 합니다. 제사의 습관에서 향을 피우면 안되고 악취 제거의 목적으로 향을 피울 수 있습니다.
④상주에게 인사는 하지만 영구 앞에 배례를 하지 않습니다.
⑤상가에서 밤을 세울 때에는 조용히 찬송을 부르거나 기도를 하도록 할 것이며 부덕한 오락은 피하여야 합니다.
⑥상중에는 유가족을 위하여 교역자들과 구역 책임자들은 협력하여 조석으로 예배를 드리도록 합니다.
5)입관
교회와의 정한 시간에 입관하게 되는데
①세상에서 마지막 보는 순간이므로 가족이보는 적당한 시기에 간단한 예배를 드리고 정중하게 위생 수의로 갈아 입힌 후 입관합니다.
②입관시 일체의 미신적인 행위를 금해야 합니다.
③입관이 끝나면 입관 예배를 드린 후 상주와 복인들은 상복하고 상표를 부착합니다.
④특히 상주는 고인의 상 옆에 앉아 자리를 쉽게 떠나지 않습니다.
6)장례;장례인
①삼일장이 좋으나 형편에 따라서 할 수 있습니다.
②주일은 피하고 다른 날로 정합니다.
③미신적인 장례 일을 택해서는 안됩니다.
④교회와의 정한 시간에 장례를 하게 되는데 고별 예배가 끝나면 곧 발인할 수 있도록 합니다.
7)하관
①준비를 마치고 장지에 도착하게되면 곧 하관 하게 되는데 하관 예배가 곧 끝나면 유가족들의 취토와 동시 일동 찬송하며 매장하고 귀가합니다.
②귀가와 동시에 교역자의 인도로 귀가 예배를 드립니다.
③보통 장례 후 3일만에 삼우제라 하여 묘소에 가는데 목감중앙 침례교회에서는 삼우제라 하지 않고 “첫 성묘”라 하며 꼭 3일만에 가는 것이 아니고 어느 날이든지 온 가족이 모이기 좋은 날로 정하여 성묘하시면 됩니다.
8)장례후
별세 후 49제를 하는 것은 불교적인 우상 숭배로서 금해야 하며 집안에 빈소를 두는 것도 유교적인 제사 습관이므로 금합니다.
9)추도하는 일
①세상 떠난 것을 추모하는 일은 미덕입니다.
②가족과 친척이 모여 교역자의 인도로 추도 예배를 드립니다.
③삼년상 탈복들의 절차는 하지 않습니다.
④추도의 의미는 가신 이를 기념하고 후손들이 그를 생각하며 화목 하는데 있습니다.
3.기관및 활동 수칙
1)목사와 성도
①교회를 위한 목사의 역할
ㄱ.목사는 교역자가 되는 동시에 신학자가 되어야 한다
ㄴ.말씀을 외치며 성례전을 베풀며 교회를 지지하는 예언자적 목회자가 되어야 한다.
ㄷ.예배 인도와 성례전 집행, 죄의 용서 선언, 교인 예배 훈련을 하는 제사장적 목회자가 되어야 한다
ㄹ.보살피는 자로서의 목회자, 목회자로서의 목회자가 되어야 한다.
②목사와 교회
ㄱ.매주 1일(월요일)은 휴식해야 한다
ㄴ.하루의 오전은 서재에서 연구
ㄷ.교인은 목사의 생각과 생활을 관리하기를 원해서는 안되며 목사가 최상의 자아가 되도록 고무시켜주는 사람이어야 한다
ㄹ.목사는 교회의 충복이다. 그는 그 건물의 소유자도 아니며 그 프로그램을 통제하고 있다. 교회는 민주주의의 수호자가 되어야지 목사의 적이 되어서는 안된다.
ㅁ.교회의 목사가 개입하는 여하한 초빙이나 계약도 교육 조건과 결부된 보수를 명백히 해야 한다.
ㅂ.목사에게 지불된 봉급과 교회의 다른 유급 직원들의 보수는 교회 예산에 대한 첫째 임무가 되어야 한다.
③담임 목사를 돕는일
ㄱ.기도를 돕는다
- 성도에게 신령한 꼴을 먹이기에 문제가 없도록 교역자의 건강과 가정을 위하여 기도한다.
ㄴ.교인의 사정을 늘 알린다
- 성도들의 잘됨을 늘 기도하는 분이니 시시로 변하는 성도들의 사정을 자세히 알려 드린다.
ㄷ.목사가 하려고 하는 일에 적극 협조한다
- 목사의 설교, 전도, 교육, 심방, 행정처리등 제반 교회 일은 목사 혼자로서는 대단히 어렵다. 비판적이거나 부정적인 태도를 버리고 무조건 협조해야 한다.
ㄹ.토요일에는 가급적 행사를 피하고 상담도 다른 날로 바꾼다.
ㅁ.좋은 교인이 되도록 노력한다
-목사도 사람 인고로 허물과 실수가 있다. 이것을 세상에 이야기하는 일은 교회와 성도가 상처받는 일이니 허물을 덮어주고 은밀히 찾아가 부탁하고 건의한다.(좋은 교인이 좋은 목사를 만듭니다)
2)성가대
①성가대는 성도들을 대표하여 하나님을 찬양하는 것이다. 찬송은 성도들의 신앙의 표현과 영교의 방편이므로 성가대는 하나님을 영화롭게 하는 일에 적극 참여하여야 한다.
②하나님은 신령과 진정으로 하는 찬양을 받으신다. 먼저 성령으로 거듭나고 충만하여 기도를 준비하고 흠없이 한후 거룩한 천사의 직분을 대행한다.
③하나님의 성호를 찬양함으로 음악적 하모니(통일성․조화․명확성)에 힘써 최선을 다해야 한다.
④예배 과정에 세심한 노력을 기울여 예배 분위기 조성에 힘쓴다.(예배 위주가 되도록)
⑤태도와 복장은 단정(정장)해야 하며 엄숙하고 정중해야 한다.
-예배 진행중 추호라도 성도들의 예배를 방해하는 일이 있어서는 안된다.
⑥충분한 준비와 성실한 표현을 힘써야 한다
⑦모든 모임을 기도로 시작하고 기도로 마쳐야 한다
⑧예배끝 송영은 성도들에게 있어서는 하나님이 주어진 명상의 시간이 됨으로 예배 끝맺음을 소홀히 해서는 안된다.
⑨찬양은 신령한 노래로 간절하게 불러야 한다.
⑩지휘자의 지도에 적극 협조․순종해야 한다.
⑪합창기능 습득을 게을리 해서는 안된다.
⑫모든 예배 시작전 시간에 자리에 앉아서 기도로 준비해야 한다
⑬성령의 인도대로 은혜 면에 중요시하라
⑭매일 표어와 일치된 찬송을 준비하라
*좋은 찬송이란 감정과 표현에 있어서 은혜로우면서도 경건하며 성서적이어야 한다.